陈嘉庚精神的育人价值及其对高职育人工作的启示
宋建华
育人是教育的生命和灵魂，是教育的本质要求和价值诉求。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》文件指出：“育人为本、德育为先”是实施教育的主导思想，是教育科学发展的本质要求。21世纪以来，随着高等教育大众化的不断推进，高职院校招生规模越来越大，学生成分越来越复杂，思想政治素质和综合素质的层次性和差异性日趋显著，甚至在年龄结构上也表现出不同程度的差异性，加之整个社会经济发生的深刻变革使高职院校的育人环境变得越来越复杂。探索加强切实有效的育人工作势在必行。育人是以精神依托为前提，作为著名的教育家、实业家的陈嘉庚先生在经历了长期复杂的历史条件下，集政治、经济、社会活动、文化教育诸方面之大成。由于陈嘉庚先生的经历与学校有着深厚的渊源，他崇尚高尚精神和高贵品质对高职院校育人工作有着直接而重要的作用。
一、陈嘉庚精神的内涵和育人价值
1、陈嘉庚精神的内涵
陈嘉庚先生(1874—1961年)是中国近现代史上跨时代的伟人，他的一生蕴育了伟大的爱国重教精神。陈嘉庚精神的内涵包含多个方面。嘉庚精神的重要特征是爱国主义。陈嘉庚先生的一生，热爱人民、拥护祖国，始终维护国家和民族的根本利益，为祖国的独立、统一和富强贡献毕生精力。嘉庚精神的重要体现是倾资办学。嘉庚先生本着“夫教育为立国之本，兴学乃国民天职”，“国家之富强，全在于国民，国民之发展，全在于教育” 的办学理念，一生极重视教育、很热心办学。他毕生办学时间长、办学规模大、办学毅力之坚定，在中国和世界都见所谓见。“诚毅”是陈嘉庚精神的精髓。他与胞弟陈敬贤于1918年制定“诚毅”作为集美学校的校训，要求学生遵循。在“诚”的方面提倡忠于实事、实践信用与义务、待人诚恳不欺、不作浮夸虚伪之言、反对武断和不正当的游戏等。陈嘉庚先生躬身践行，以身作则，不仅是“诚毅”精神的倡导者，更是其实践的楷模。在“毅”的方面他提倡肯负责任、做事不中掇、尝试不成仍继续前进、反对私自放任、苛安偷懒、半途而废或容易满足等，意即做事要有善始善终、再接再厉、不怕失败的坚忍不拔精神。陈嘉庚先生的毅力是非凡的，表现在持续办学、坚信胜利、著书演讲、经营实业等各方面，他毕生的艰辛历程正是这种毅力的真实写照。陈嘉庚精神的光芒和热量，从未因时间流逝而流逝，而是随着时代的变化不断被赋予新的内涵，在新时期继续闪耀着更加灿烂坚毅的光芒。
2、陈嘉庚精神的育人价值
历史和现实的经验告诉我们，精神是一种力量，更是一种指引，人们的工作离不开精神的力量和精神的指引。没有精神就没有事业，没有精神就没有成功。优秀的精神能指导人们积极有为，奋发向上，努力搏击，以精神的榜样言行准则，在传承与传播中见证时代的精彩与感动。嘉庚精神有着深厚丰富的精神内涵，经过历史不断地历练、考证，愈发成熟，是高职院校育人工作的重要精神财富之一，具有深厚的育人价值。
第一、引领价值。育人本质上所体现的是关于学校以及生活在学校内的人们现在以及将来“应如何”。党的十六大把中华民族精神概括为“以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢、自强不息”。而陈嘉庚先生正是中华民族精神的实践者。陈嘉庚精神继承与发扬中华优秀文化传统，他的民族精神，是东西方文明思想碰撞的火花。它的引领价值具体体现在价值观引领、思想信念引领、道德信仰引领、生活方式引领、人格构建引领等方面，引导并规范学校和师生员工应该做什么，为何而做，如何去做。陈嘉庚精神为高职院校育人工作提倡一个精神支撑，使高职学生成为适应时代发展、社会需要的合格人才。
第二、凝聚价值。凝聚价值是指集体对其成员的一种吸引作用。优秀的精神是社会进步的守望者和引领者，是社会力量的凝聚和进步的推进器、润滑剂。社会心理学家沙赫特曾经提出著名的“凝聚效应”，“在别的因素保持不变的状态下，组织的凝蓄力越大，这个组织的效率越高，组织也就越有活力。”这一理论是同样适用于学校。陈嘉庚精神是一笔巨大的精神财富，同时，也是一笔较为宝贵的教育资源，潜移默化地影响和激励着一代代师生员工，使他们深刻体会彼此具有共同的理想追求、价值观念、道德情操和行为规范，进而升华为强烈的归属感、责任感和荣誉感。在陈嘉庚先生创办的各类学校中，都把陈嘉庚先生敬奉为校主，并且把“诚毅”精神作为其育人工作的重要载体，在学校育人工作过程中发挥着重要的凝聚功能。
第三、塑造价值。陈嘉庚精神积淀了许多中华优秀文化传统。作为校园内价值系统的精华，作为学校发展的一种潜在力量，陈嘉庚精神无疑是一种巨大的激发因素和原动力，是推动人们积极进取，育才成人，战胜困难，开拓创新的强大力量。基于陈嘉庚精神的育人工作，正是通过对道德、行为、价值、制度、纪律、教育等的熏陶、感染和激励，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，从而有效地培育、塑造理想的人。
第四、辐射价值。“辐射”价值是以中心力量发挥作用为根本，通过向外围和周边扩散影响，逐步实现整体进步。信息时代的大学校园受外部影响和冲击很大。在良好的精神状态和环境氛围的思潮下，对学校产生消极影响的不健康和腐败风气日渐衰退，促进学校的发展。弘扬陈嘉庚精神，倡导爱国主义精神，诚信刚毅、百折不挠的高尚品德及崇尚追求科学的精神，对内可以很好地感染与熏陶学生，对外则呈现积极向上的姿态，并将其特有的魅力辐射到社会，有助于弘扬正气，抵制不良风气的影响，从而推动社会进步。
二、陈嘉庚精神对加强高职院校育人工作的启示
育人是一项浩繁庞大的系统工程，需要学校、家庭和社会的紧密配合，互相协调，各展所长，形成合力。同时，学校又是育人的主阵地，在诸多途径中居于主导地位。胡锦涛总书记在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上曾强调指出，全国高校都要始终不渝地全面贯彻党的教育方针，坚持学校教育、育人为本，德智体美、德育为先，充分发挥大学生思想政治教育的主导作用，全面推动大学生思想政治教育，促进大学生全方面发展。这即为新时期高职院校的思想政治教育工作指明了方向，又对高职院的教学、管理、服务等系统如何做好育人工作提出了明确要求。陈嘉庚先生在在早期办学过程中，正是中西文化相互激荡的时期，也是中国教育转型的时期，陈嘉庚先生准确捕捉到了教育时代的发展方向。他是在传统教育的环境下成长起来的，对传统文化也有非常深刻的认识，但经过认真观察和研究，以及实践的证明，坚定地选择了现代教育育人的方向，并在长期的办学实践中形成了对育人问题的鲜明见解。这对于我们高职院校加强育人工作有着重要的启发意义。
1、教书育人
教书育人是育人的主线。学校是传授知识的地方，但教育的目的并不限于传授知识，而在于培养人。换而言之，育人是学校教育的核心，传授知识仅仅是育人的手段。在社会主义条件下，教育法规定我国的教育方针是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。早在上世纪20年代初期，陈嘉庚先生就明确主张“德智体三育并重”，明确主张要使学生得到全面发展。他指出，学校教育“不但要教其识字而已，其他如思想、能力、品格、实验、体育、音乐，以及其他课外活动，均需与正课相辅并行”，反对学生死读书。陈嘉庚先生重视学生德育，认为“为人有道德毅力，便是世间上第一难得的奇才”；陈嘉庚先生始终把科学和教育看做兴国的根本。他明确指出：“何为根本？科学事是也。今日之世界，科学强盛之世界也。科学之发源，乃在专门大学。”他非常重视科学技能和科学精神的培养，同时人文的教育精神放在了更为显著的位置。当前高职院校普遍存在只注重传道授业的现象，而相对忽视了大学生的德育和科学精神的培养。所以，高职学生的的综合素质得不到健康全面地发展，不能适应社会科技的进步和时代发展对他们素质发展提出的客观要求。高职院校要想真正促进学生素质的提高，将素质教育贯穿于教育的全过程，注重因材施教和善于发现学生的潜能，促进学生全面发展。积极引导学生崇尚科学、追求科学，引导大学生开展积极的自我教育，触及他们更深层地心理层面，使他们形成正确的人生观，树立正确的世界观。这样才能实现素质教育和教书育人工作的价值。
2、管理育人
管理育人既是学校的一种教育思想，是学校在学生培养过程中，通过全校教职工和一切育人环境条件，形成一个教育所涉及的各方面的育人系统，营造一个有广泛内容和空间范围的关心、爱护、帮助、教育、引导、督促和保证学生健康成才的教育教学环境，培养德、智、体全面发展的合格人才。陈嘉庚先生虽然不是一个专门研究教育的教育思想家，但是在他所投身的教育实践中仍然可折射出其光芒的管理育人思想。他始终坚持一位好校长，一支高素质的师资队伍、一套严格标准管理体系，形成了一整套科学的教育管理思想。这三者相辅相成才使他能够举办教育和办好教育。陈嘉庚先生认为办学质量是学校的根本，他说：“学校得失者，率别质量。要保证学校高质量的教学关键在于慎选教师和校长。”对于师资，陈嘉庚先生同样重视，他认为学校能否办出成绩，第一当问教师。他在学校设立各种会议制和委员会，教师参与学校的管理，调动了教师的积极性。陈嘉庚先生在管理上不但亲自过问学校的有关事务，他而且还派其弟弟陈敬贤实际负责学校的工作。他根据实际情况的变化采取相应的管理措施。从建校到抗日战争爆发期间，集美学校始终以一个严密的组织机构为核心，它采用校主——各校长或校董（会）——各校长的组织机构，行使整个学校管理工作，为教育事业的发展做出了贡献。他还善于从各个时期的实际变化的需要决定管理工作措施。根据1927年，国内外形势变化的影响和三次学潮的冲击，陈嘉庚先生提出了“改部为校”的指导方针，以适应新形势。为了顺应这种体制的改变，分别制定了“集美学校组织大纲”、“各校校务执行委员会办事规程”、“各校联席会议暂行规程”等，使得新的管理跟上新形势的变化。当前，随着高职院校办学规模的不断扩大，管理工作压力越来越大，高职院校在管理育人的工作中也出现不同程度的的问题。高职院校的管理者应结合党的教育方针、政策和学校的具体实际情况，把新的管理思想、技术和方法灵活应用与管理工作中去，认真而严格地进行学校管理制度，切实保证教育教学制度贯彻执行，以顺利实现育人目标。
3、服务育人
服务育人是学校育人工作不可缺少的部分。服务育人渗透于学校的教学、科研、管理、后勤保障等各个方面、各个环节之中。通过优质的服务、热情的态度、文明的风尚和模范行为，从生活上、思想上和道德上给学生以潜移默化的深刻影响，使其在接受服务的过程中收到良好的教育，促使其有效提升全面素质与能力。胡锦涛总书记曾经指出：以人为本是科学发展观的核心。核心就是中心，就是着眼点、立足点、出发点和归宿。作为科学发展观的核心，高职院校应坚持以人为本，把服务育人落实到全部工作的全过程，牢固树立服务意识，改善服务，改进服务方式，提高服务质量，以生为本，关爱学生。在长期办学过程中，陈嘉庚先生一直是“关爱学生”的典范。为鼓励学生上学，他甚至于由学校弥补学生务农的损失。他为了经济困难、品学兼优的贫寒子弟能够安心读书，采取许多助学措施。学校设立了“成人之美储会”，帮助了许多优秀毕业生升学深造。学校免费供给师范生学费、吃、住及生活用品等。让女子也有受教育的机会，陈嘉庚先生创办女子小学，以免交学费、发放生活补贴等优惠办法鼓励女孩子上学。设立集美医院，师生看病一律免费，又相继建立图书馆、科学馆、体育馆等，满足教学和广大师生的需要。这一切都是陈嘉庚先生“以人为本、关爱学生”服务育人理念的体现。
4、实践育人
积极推行与生产劳动和社会实践相结合的学习模式，是高等职业教育的本质要求。“教育部关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见”中指出，高等职业学校人才培养模式改革的重点是加强教学过程的实践性、开放性和职业性，充分利用实践环节，积极开展实践育人，这也是高等职业学校加强和改进学生思想政治教育的重要手段。重视“实用”教育，为民族、为社会培养实用人才，是陈嘉庚先生的重要办学理念。陈嘉庚先生尤其注重“实用”教育，始终立足实际和社会的紧密结合。他看到我国东南沿海长长的海岸线，但水产、航海始终处于不发达的水平，不能主控航海权，陈嘉庚先生认为：必须“积极培育青年，培养航海人才”，才能夺回航海主权，振兴我国的航海业。因此，陈嘉庚先生在1920年创办了集美学校水产科，1925年又为培养渔业航海人才，增设航海科。陈嘉庚先生结合当时的国内情形，有针对性开办各类职业技术学校，为国家培养了大批技术性人才。陈嘉庚先生指出，理论与实际密切结合，学校建设各科实验室，以培养“科学上之精神”，促进师生学业的不断进步。他不仅为学校购置实习船、练习艇，培养学生动手能力，而且，在1920年创办水产科后，还为学校购置了鱼类标本两千多种，各种展品七千多件；1926年，他又为学校购买了中国第一艘从国外进口的法国拖网渔轮，实际载重量为270吨。正是基础理论类课程与实践应用类课程并驾齐驱，集美学村和厦门大学培养了一大批对社会有用之人。
5、文化育人
胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上发表的重要讲话指出，“要积极发挥文化育人作用，加强社会主义核心价值体系建设，掌握前人积累的文化成果，扬弃旧义，创立新知，并传播到社会、延续至后代，不断培育崇尚科学、追求真理的思想观念，推动社会主义先进文化建设。”“文化育人”是一个极其重要的教育思想。学校是一个释放多元文化力的文化场所，是传播社会主流文化的中心，承载着一个民族的精神，主导着一个民族的发展趋向，是文化育人的摇篮。高职院校的文化育人不仅要传承好文化，更要致力于学校自身文化建设。陈嘉庚先生深刻理解大学文化和学校精神的重要性， “自强不息，止于至善”、 “诚以待人，毅以处事”， 厦门大学和集美学校的校训中，都突出体现了他对“诚毅”精神寄予的厚望。在大学精神逐渐衰退的今天，要重温学校校训的深刻意蕴，追求大学高尚纯洁的品质，培育和提升高职院校的大学精神，充分发挥文化育人功能。
6、开放育人
胡锦涛总书记在2010年人才工作会议上提出，开放是现阶段我国高等教育的时代特征和发展动力。这为我们全面地理解和认识我国高等教育的发展规律和进一步推动高等教育发展提供了根本性的理论指导。陈嘉庚先生办学的教育思想，既参照和吸收了西方教育精华成分，又立足中国实际，又具有民族特色，同时又区别于中国的传统教育。这是集美系列学校在世界能成为具有国际影响的学校的根本原因。他采取开放合作的办学方针，吸收蔡元培、黄炎培、陶行知等教育家的办学思想，把“学术自由”的精神引进学校。在“五四”运动的推动和影响下，因为学校允许，学生的社团刊物如雨后春笋般在校园内出现。如陈独秀编的中共中央刊物《向导》、恽代英主办的团中央刊物《中国青年》等，都可以在学校公开发行。《共产党宣言》、《社会主义论文集》等都可以在学校的图书馆公开展出，成为当时集美学校革命的主力。高职教育是一种定位于大众化的教育。高等职业教育的培养目标是面向基层、面向生产、面向服务和管理第一线的高端技术型人才。高等职业教育的办学方向的确定、培养目标制订、专业设置、课程体系设计、教学实践的开展、招生、就业都与行业、企业有着密不可分的联系。这就要求高职院校要自觉地转换观念，加强与社会、行业、企业的联系，加强与国际及港澳台优质高职资源的交流和对接，实行多形式、宽领域的“开放”型合作办学模式，把职业教育与社会需求衔接起来，提升职业教育的国际化水平，真正实现高职教育的培养目标，这是高职发展的必然趋势。
人才培养是高等职业教育的根本任务。当前我国正处于社会主义市场经济深入发展、经济和政治体制改革逐步完善的阶段。面对复杂的外部环境，认真研究新时期下高职院校育人工作的新思路，具有越来越重要的现实意义。然而，育人工作并不是在历史的真空状态中进行。陈嘉庚精神遗产与新形势下高职院校育人工作的有诸多契合之处，是高职院校开展育人工作的宝贵资源。深入挖掘陈嘉庚精神的内涵和时代价值，可以进一步丰富育人工作这一时代课题的理论和实践视角。高职院校应从育人工作为本的目标出发，充分发挥陈嘉庚精神对育人工作的丰富内涵和教育意义，进一步创新育人内容和形式，拓展育人途径和载体，切实将育人职能在高等教育中贯彻执行，为建设中国特色社会主义培育出更加全面发展的人才。
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