生活的仪式感是将每个此刻铭记
文 | 杨秀晖
在我个人的阅读认知里，诗歌是一种特殊的文体，潜伏许多隐藏的意象。与散文，和小说相比，诗歌更隐晦，更意味深长，也更让让人难以捉摸。诗是雾里花，水中月，给读者留出了想像空间，给作者划出了安全边界，每个人都可以有各自的解读。诗人写下的是他当时的情感和所思所想，那是一种微妙的记录，读诗，也是一个寻找同类的学习的过程。
一口气读完了华晓春老师的新诗集《我祖国花样的乡愁》，诗好，句佳，情真，文字里跳跃的美感，搭建的意境，流畅，隽永，美好，组成了诗人的花样乡愁。
第一辑“栖身之处”里，有龙舟池的迤逦风光，那是诗里的年轻夜晚，一颗驿动的心，想去更远的远方；有大社的无限江山，古老与现代交织出欲说还休的，文创的味道；石鼓路在奔跑，杏林湾落日如霞，这是诗人栖居的集美乡，也是他心中守望的故乡。他回忆起1987年的中秋夜，财政8704班汇聚于归来堂，从2005到2017，每个生命中值得记忆的时刻，都有诗歌在场，多么令人欣羡。
对于集美，我已是二进二出，由于工作忙碌，并无太多时间一一走访。此番，读着华晓春老师的诗集，那一个个熟悉而陌生的名字：鳌园、延平故垒、尚忠楼……它们在诗歌的故事叙述和情感的双重辉映下，从另一个角度走来，熠熠发光，成为一个具有带动性的向往。
第二辑“邂逅之乡”，那些脚步丈量过的山山水水，有的是信步所至，有的是一天半的小小欢聚，有的为一场樱花而聚集。文字思辩，铿锵有力——“独步红色的土，穿透石头，又路过风雨，从铁里挣脱，只为向海拔近千米的无垠江山，掏出怀里的嫩。”这样的诗，绝不仅是分行文字，它有着切身体会的着磨以及敬天爱人的本质，用一颗悲悯心看天下苍生，描绘所际遇之万物，欢喜的，为它写一首诗。
诗性的表达，来自于诗人经年积累的功力，同时也是内心自然的圈点。这样的性表达，因有真情实感而更加传神。《中午去角美会黑枣》，我看了多遍，黑枣大哥的模样、神态、以及他的新书店，是华老师笔下“角美俗世里的那些神”，形象，真挚，脱俗。仿佛一个召唤，读者也成为局中人，去到角美，去到那个叫新书店的地方，把茶，言欢，促膝倾谈。
第三辑的《亲爱之邦》写的什么？我猜是诗人心里的原乡。它不是一个地方，而是一些人，一些亲爱的人组成的高地。秘藏于心的情感，甜美而又忧伤，那里有对妈妈的眷恋，克制的情感诗句，淡淡感伤，向母亲汇报儿行千里之足迹。慈萱已经不在人世，“那些披星戴月的急促的敲门，缓缓的脚印漫上墙。屋子的每一处上空，母亲都在看着我。”多篇忆母诗词，浓浓思念里，“如清明日的炊烟弥漫余生”，诗人觉得母亲的音容笑貌光芒万丈，我想是的。
第四辑“身体之域”，“被山水掠过，打开一条河，掩上一片森林，去关注尘世中的这座城。”我以为这是诗人关注到自身，从自己内心的所思所想出发，所思想起的一些文字。月色太小太轻？无妨，且饮茶，耽此刻，让心中的月色现出磅礴。磅礴的除了月色，还有诗歌，诗人在这个章节里，写花，写人，写事，写节气，写心情，也写给别人的作序，寄语，评论。日常的一切，在诗心的表达下，亦有诗情诗性。
第五集的压轴之作《时光之城》，岁月的况味在此氤氲，年份终结的怀想，启新年阅新篇，或者仅仅只是一个当下的瞬间。时间如此猝不及防，某年某月某一天，我们和谁在一起，有什么样的心境，可有藉由的载体，用一篇文表达，以一首诗呈现？
每一个经历都值得珍惜，生活的仪式感，是将每个此刻铭记。十分羡慕华老师，他写下了生日曲，也写下离散词，正如同他后记里所写，“只要在时光里，我就依旧会执着地将自己放置在诗意里，无论怎样的天气。”这种诗意而秘密的表达，如斟酒八分，月未盈满，真的很棒。
“我”有诗意千万里，最真实的表达，还是应由作者自己定义。在诗人的笔下，多次出现一条麻阳溪，时间多为除夕前后归乡偶拾。麻阳溪畔，有“少女诵读”，有“一枝梅花的怒放……两岸正喷涌着人间熊熊的烟火。”诗的形象，也是诗歌的思想感情。比喻、象征、内涵，修辞方式、表现手法，篇章结构，都不简单。所行皆风景，落笔即为诗！“桂湖之畔，下起雨，咖啡遇见了茶……”当桂湖开始摇晃时，今夜举杯，也无风雨也无晴。妙哉！
在这样的诗句里，极容易寻觅到写散文的真谛。且静下来，流连文字之美，向华氏文字坊学习！
（作者为福建省作家协会会员、厦门市湖里区作家协会理事）
